Menikah di Tengah Masa Tobat; Antara Hukum dan Kebijaksanaan Pastoral

KOTA DEPOK - Dalam terang ajaran Gereja Katolik, tidak ada larangan mutlak untuk melangsungkan pernikahan pada masa Adven dan Prapaskah. Namun, ada pertimbangan pastoral dan liturgis yang perlu diperhatikan oleh umat dan para pelayan Gereja.

Di suatu sore yang teduh, saya menerima pertanyaan dari seorang umat: "Pak Darius, apakah kami boleh menikah di masa Adven? Pastor paroki kami melarang, katanya tidak sesuai dengan semangat liturgi." Pertanyaan ini bukan yang pertama saya dengar. Bahkan, semakin sering muncul menjelang masa-masa liturgi khusus seperti Adven dan Prapaskah.

Sebagai seorang advokat dan aktivis kerasulan awam, saya merasa terpanggil untuk menelusuri lebih dalam: apakah benar Gereja melarang pernikahan di masa-masa ini? Atau adakah ruang pastoral yang memungkinkan?

Menurut Panduan Pastoral Liturgi Perkawinan Keuskupan Regio Jawa Plus dan Kitab Hukum Kanonik, tidak ada larangan eksplisit untuk melangsungkan pernikahan pada masa Adven maupun Prapaskah. Yang dilarang secara mutlak hanyalah pada Jumat Agung dan Sabtu Suci.

Namun, masa Adven dan Prapaskah adalah masa tobat dan persiapan rohani. Maka, Gereja menganjurkan agar perayaan sakramen perkawinan dilakukan dengan kesederhanaan, tanpa pesta meriah yang bertentangan dengan semangat pertobatan.

Di sinilah letak tantangan pastoral. Beberapa paroki atau keuskupan menerapkan kebijakan yang lebih ketat, melarang pernikahan di masa-masa tersebut demi menjaga kekhusyukan liturgi. Namun, ini bukan larangan universal, melainkan kebijakan lokal yang bersifat pastoral.

Sebagai umat, kita diajak untuk memahami semangat di balik kebijakan tersebut, bukan sekadar menuntut hak. Sebaliknya, para gembala juga diajak untuk mendampingi umat dengan hati yang terbuka dan penuh kasih, bukan dengan larangan yang kaku.

Kerasulan awam bukan hanya soal pelayanan sosial atau advokasi hukum. Ini adalah panggilan untuk menjadi jembatan antara ajaran Gereja dan realitas hidup umat. Dalam isu ini, kerasulan awam dapat berperan sebagai fasilitator dialog antara umat dan gembala, menjembatani harapan dan kebijakan, serta menyuarakan kasih dalam kebijaksanaan.

Pernikahan adalah sakramen kasih Allah. Maka, kapan pun dilangsungkan, hendaknya menjadi peristiwa iman yang memuliakan Tuhan. Jika dilaksanakan di masa Adven atau Prapaskah, biarlah kesederhanaan dan kekhusyukan menjadi saksi bahwa kasih sejati tak butuh gemerlap duniawi.

Kesimpulan: Umat Katolik boleh menikah pada masa Adven dan Prapaskah, namun dengan memperhatikan semangat liturgi dan kebijakan pastoral setempat. Dialog terbuka antara umat dan gembala menjadi kunci agar sakramen ini tetap menjadi tanda kasih Allah yang hidup.

 

Oleh; Darius Leka, S.H., M.H. - Advokat & Aktivis Kerasulan Awam Katolik

#shdariusleka #reels #foryou #fyp #jangkauanluas @semuaorang #katolik #kerasulanawam #pernikahankatolik #adven #prapaskah #kasihAllah